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华诚致远微行天下的含义？
行以致远”的意思是立足现实，凝神致力于远大理想，路途才会更加宽广长远。行以致远出自《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
原文：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
译文：
君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇，并入选中国义务教育语文教材。
谁是古代最荒唐的人呢？都做了什么事？
历史上做过最荒唐的事，千奇百怪令人啼笑皆非，有的令人深恶痛绝，有的违悖天伦。但总觉得在上海滩上的风云人物杜月笙这个人。身为上海滩老大，做的荒唐事令人叹观非常荒谬，到了令人难以启齿很难理解的地步。他一生花天酒地、醒死梦生，违悟天伦。杜月笙是个歌迷，但戏剧中有依人才也有很多外貌比较漂亮极佳的美女，其中很多都触动过杜月笙。姚玉兰就是其中一个，但在杜月笙看中姚玉兰之后，又遇到姚玉兰的妹妹姚玉英和他们的母亲兰英。就这样杜月笙傲慢无礼地占据了母女三人。成了人们茶余饭后的笑话。这不就是最荒唐且违悖天伦的人吗？
谢邀。我是绛悠唐，我来回答这个问题。
说到荒唐之人，古往今来，大有人在。至于谁是古代最荒唐的人，可能每个人的看法都不一样。接下来，我来说一个极为荒唐的古人，至于是不是荒唐之最，大家也可以参与讨论。
翻开成语词典，有这样一个成语——嗜痂之癖 shì jiā zhī pǐ，出自《南史·刘穆之传》：
“邕性嗜食疮痂，以为味似鳆鱼。”
意思是说，在南北朝时期的刘宋王朝，有一个官员叫刘邕，“邕”读音为yōng，意思同“雍”。他靠世袭获得爵位，管理南康郡。这个刘邕呢，是当年东晋末期，尚书刘穆之 的孙子，***之后。
刘邕此人有个怪癖，就是喜欢吃痂。吃痂？没错！就是人的皮肤有了伤口之后，在愈合过程中结的那个干巴血块。
为什么爱吃这么诡异的东西呢？按照刘邕自己的说法，痂尝起来像鳆鱼。至于鳆鱼，有人考证说是鲍鱼，也不知道在历史上是不是同一个东西。反正刘邕就因为这个口感和味道跟鳆鱼接近，喜欢吃人伤口上的痂。
当然，这很不正常。在大多数人看来，这种荒唐的行为近乎变态。以刘邕的身份和地位，不至于吃不起鳆鱼。为何偏偏要吃痂呢，看来实属一种怪癖。
这个成语背后还有一个荒唐的故事：
有一天，刘邕去看望自己患了疮疾的好友孟灵休。这位老铁病了挺很久，身上长了好多疮，有的结了痂，卧床不起，所以床单上很多干巴血块……刘邕看到满床的鲍鱼，没忍住，就捡起来开始吃。
孟灵休当时就震惊了，也不知道是出于友谊，还是为了讨好对方，他就动手把自己身上还没长好的痂，也都抠下来，递给刘邕 吃。刘邕呢，也是毫不客气，来之不拒。
后来刘邕瘾更大了，也更加肆无忌惮起来。竟然利用自己的职权下令：南康郡的二百多名官吏，不论有罪没罪，每个人都要轮番挨鞭子，打出伤、结成痂、抠下来，长期供刘邕食用。
故事讲到这里，就从猎奇变成了恐怖。刘邕做事，不仅荒唐，而且残暴。如此为人，是人性的扭曲，还是道德的沦丧？欢迎大家发表自己的看法。
最荒唐的肯定是“玉体横陈”的齐后主高纬莫属！
- 无愁天子
北魏分裂称北周和北齐以后，双方战火不断，都企图将对方吞并。
而作为北齐后主，高纬上台后，不理朝政，不闻国事，整天抱着一只琵琶和几百名乐师研究和弹唱音乐，因为他特别喜欢《无愁之曲》，所以人称“无愁天子”。
齐后主也喜欢斗鸡走狗，为了让他豢养的跑马、斗鸡等动物享受高规格的待遇，他给这些动物们都加官进爵，身份显赫，和朝中达成们一样享受俸禄。
暴虐成性
荒唐的人有了权力就会缺乏人性，暴虐成性。
齐后主平时是爱好之一，就是到处搜集剧毒的蝎子，放到一个大缸里面，然后把一个活人绑起来扔到大缸里，欣赏活人被蝎子蛰咬惨叫，活人叫得越惨他就越高兴。
宠幸小怜，葬送国家
冯小怜是齐后主最为喜欢的妃子，每日形影不离，如胶似漆。
话说当时北周和北齐作战，在决定命运的关键战役中，齐军包围了重镇平阳，由于周军奋力坚守，齐军费了九牛二虎之力，又是冲锋，又是挖地道，终于在平
阳城墙的一个角上面打开缺口，齐军集结之后准备冲入城内。
就在此时，有一个人大喊一声：Cut！暂停进攻！
没错，喊Cut的人就是齐后主本人。他觉得如此宏大的场面怎么能够没有冯小怜陪他一起欣赏呢！于是，他立即叫停进攻，并且叫人去请冯小怜前来观战。可冯小怜一听要出门，又是洗漱，又是化妆，整整折腾了一个多时辰，才慢吞吞地来到前线。可惜此时，周军早已趁着进攻间隙把城墙重新修好了，齐军痛失机会，随即开始溃败，最终导致灭国。
齐后主的荒唐成功地葬送了整个国家，正所谓“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳”。
从上古时代到清朝末年，上下几千年的历史。大到帝王将相，小到贩夫走卒，有没有姓的人不计其数。要说在众多的古代人物中，谁是最荒唐的人？这个答案不太好回答。因为荒唐的标准是什么？只有定出这个标准，量化这个标准，才能去给荒唐的人进行评估，然后得出谁是最荒唐的人。我想这个标准和量化肯定是无法实现的。换句话说荒唐nomberone也肯定是无法确定的。但是我们还是姑妄评之，博大家一笑吧。 首先荒唐一定是有别于庄重严谨，正经八百。同时也有别于残暴变态。我理解的荒唐事是跟事物发展的常规逻辑不同，但是也不是残暴变态的心理疾病。类似于有点不符合常人思维又有点搞笑的事情，才能称之为荒唐事。 从以上这个理解或者判断标准来说，我们可以排除很多历史人物了。比如纣王，他不是荒唐，他是残暴。当然他也可能是被冤枉的，人家正常得很。那么哪些人符合这个标准呢？我姑妄举之。周幽王算是一个荒唐的人。他为了博得宠妃褒姒一笑，竟然把国家的军事预警系统打开，导致国家启动军事行动***。这也太荒唐啦；陈灵公不仅跟大臣的媳妇通奸，还邀请两位大夫一起去通奸，在***的现场还拿女人（夏姬）的儿子开玩笑。（灵公说夏征舒长得有点像你们哦！两大夫说他可是像您啊！）这太特么荒唐啦。国君***，聚众***并羞辱大臣。这是正常人干的事儿吗？有意思的是楚庄王伐陈后，也想收纳夏姬，被申公巫臣劝住了。楚庄王罢手后，没想到申公巫臣自己收入这女人跑了。太荒唐啦 ……历史上这样的荒唐事儿还有很多。谁是最荒唐的人？没有答案。但是类似的荒唐人荒唐事儿还会继续发生。
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