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成都文殊院是文殊坊吗?
不是。但是距离不远。
一、文殊坊,位于成都市中心人民中路旁,作为成都中央休闲旅游区,与传统城市商务中心CBD相融合,依托省级重点文物保护单位--文殊院( 5.73公顷),形成东至北大街、草市街,南至白家塘街、通顺桥街,西至人民中路,北至大安西路规模的协调区,总规划用地面积为33.25公顷。项目分两期开发,于2010年完成。
文殊坊集旅游观光、休闲度***、餐饮美食、特色购物、古玩字画鉴赏收藏、养生康体、***演出、会议研修、商务洽谈、展示展览、中外商务信息和文化艺术交流等功能于一体,以横贯古今的时空跨度和参与、体验的游憩理念,诠释和传播老成都的人文风貌、民俗风情和休闲文化精蕴,是展示成都特质、代表成都文化的名片,是成都市民怀旧寻古、休闲***的上尚之选,海内外游人宾客认识成都、体验成都休闲文化的重要窗口。
文殊坊,用中国特殊的建筑文化符号--川西传统民居形成特色首席商业院落,它是历史价值、文化价值和商业价值的共同载体。
文殊坊市禅林是中国都市内数量最多且最集中的禅院休闲区。这里汇集千年古寺文殊院、五岳宫、爱道堂、***庵等多处庙宇和道观,是目前为止在中国都市中心拥有数量最多的和最集中的禅院休闲区。
二、文殊院则是位于四川省成都市西北角,是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圆塔院,宋时改称“信相寺”。后毁于兵灾。传说清代有人夜见红光出现,官府派人探视,见红光中有文殊菩萨像,便于康熙三十六年(16***年)集资重建庙宇,称文殊院。康熙帝御笔“空林”二字,钦赐“敕赐空林”御印一方。康熙帝墨迹至今仍存院内。
文殊院坐北朝南,建筑面积11600 平方米。天王殿、三大士殿、大雄殿、说法堂、藏经楼庄严肃穆,古朴宏敞,为典型的清代建筑。两旁配以禅、观、客、斋、戒和念佛堂、职事房,形成一个封闭的四合院。两相对峙的三檐式钟鼓楼,钟楼里悬有4500多公斤的铜铸大钟一口。观音大士像为青铜铸造,可称雕塑精品。
杜甫寓居成都时期的代表作?
诗圣杜甫对成都的感情非常深厚,他在成都两度居住,度过了三年九个多月,更留下了200多首描写成都的诗词。
在杜诗中,能窥见成都当时的自然风貌,“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”;也能发现成都的季节交替,城市景观之美好。“以其名诗《春夜喜雨》为例,该诗几乎成为了成都风貌的标志性诗句,对成都这座园林式城市做了个性化描写。”杜甫的诗中还原了成都当时的城市格局与市容,“城中十万户,此地两三家”,描绘了成都人口的兴旺、繁荣。杜甫还描写了成都上层社会优雅、高档次的文化休闲生活,刻画了成都自古便有的浓厚音乐气氛。“锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几回闻。”杜甫甚至描写了成都的自然灾害,如“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”。杜诗就是成都的诗史,杜诗就是研究巴蜀文化的文献库。
【成都府】
翳翳桑榆日,照我征衣裳。我行山川异,忽在天一方。但逢新人民,未卜见故乡。大江东流去,游子去日长。曾城填华屋,季冬树木苍。喧然名都会,吹箫间笙簧。信美无与适,侧身望川梁。鸟雀夜各归,中原杳茫茫。初月出不高,众星尚争光。自古有羁旅,我何苦哀伤。
唐时,成都“沃野千里,天府之土”,商贸繁华,有“扬一益二”之称。经历蜀道艰险到达成都的杜甫,立即赋诗《成都府》,抒发了他对成都繁华的赞美和惊喜之情。成都很大,不仅有秦时所建的大城、少城,还有隋代建的州城,真可谓“曾城” 。成都气候宜人,到了岁末,树木仍然苍绿。成都人流熙攘,市井热闹,各种***声不绝于耳,乐器***优美,令人感叹成都“音乐之都”的美誉名不虚传。眼前的成都印象让杜甫油然感叹道:“信美无与适”。
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